اهمیت شرط سرسپاری در دین یاری سلطان مرمو : یار رنگینه پیر رستم اینه جم چلانو یار رنگینه هزار جممان بین چینه بر چینه هر کس ماما و نیشت ناجم ورینه سرشان وشرط نیاوا چی راگه ودینه من باوام شیخ عیسی بی دورم کرد پرچینه تا چه پردیور رواج بو دینه پیر رستم هرکه بی جوزن نین امینه باید داوان یار داود گیرو پیر بنیامینه بی شرطان نی جم ماچان ورینه هر کس سرش سپاریان آنه بتیونه دو ده هزار و یکدا بیان وی وینه هر کسی چه طومار موسی بو مکو آمینه و بانگ ایوتی باچه وی چینه تا

یاهو حضرت رمزبار از یاران هفتنی هستند که هر زمان ظهور ذات کامل بوقوع پیوسته است ایشان و یاران هفتنی جزئی از پرتو ذاتی بوده اند و در کنار ذات حق حضور داشته اند. سلطان سحاک مرمو : دایم رزبارن چوگا فاطمه بی چی گا رزبارن اقرارش بطوین ایمانش بارن خدمت کردش ونم دیارن مادر من رمزبار است که در آن موقع فاطمه بنت اسد بود و حال رمزبار است، اقرار ایشان محکم و استوار میباشد و همیشه با ایمان است و خدمت کردن او در جم و جامعه برای من نمایان است.

****مرید * برابر دستور یارسان همه ی مریدان ( طرفداران آئین یاری اعم از زن و مرد ) مرید هستند ، حتی سلطان سهاک هم مرید میباشد .زیرا در پردیور همه ی یاران بوسیله جوز سر سپرده و دو به دو مرید یکدیگر شدتد .تا هیچکدام از آنها خود را بزرگتر و معقول تر و داناتر از دیگران ندانند و با همین پیر و مریدی پیوندی نا گسستنی با یکدیگر داشته باشند * شرایط مرید را طبق کلام و آئین یاری ** (1) سبیل او مهر باشد .(2) باید دست و دامن او پاک باشد (3) از غیبت و فتنه و

در مورد آموزش مسائل دین یاری به فرزندان ‍: آموزش مسائل دینی به فرزندان از بدو تولد با نامگذاری و سرسپاری کودک تازه متولد در اصل شروع شده و با سفارشاتی که در دعاها وجود دارد همراه است . ولی دِینی که بر گردن والدین هست با سرسپاری فرزند تمام نمیشود. پدر و مادر میتوانند با داستان نمودن دوره های مختلف دین یاری اشتیاق فرزند را تشویق به مسائل دینی خود کنند . شرکت پدر و مادر در کلاسهای کلامی و همراه بردن اولاد به این کلاسها و جلسات دینی و شرکت مداوم در جمخانه و

اول آخر یار هویت قومی و آئینی به قلم سید حشمت میره بیگی (آژنگ) اول آخر یار هویت قومی و آئینی  مردم یارسان مردمی هستند خونگرم و بنا به سه اصل پادشاه پیر و دلیل اکثر به اتفاق با هم ارتباط دارند و اکثر جمعیت آن کرد زبان و زبان نیایش تمام یارسانیان زبان کردی می باشد . سلطان سهاک و دیگر پیران ، ارکان و چهار چوب این آئین را در جم های که در پردیور تشکیل شد ، برای ما تدوین نمودند و ما پیروان این آئین موظف به انجام دادن تک تک این ارکانها هستیم .

یاری چوار چیون باوری و جا راستی و پاکی، نیستی و ردا هرکس ای چوار چیوه باوری و جا چما حجش کردن و یانه خدا (راه یار و حق چهار اصل مهم دارد که شامل موارد زیر است: 1 )راستی داشتن صداقت،و گفتن حقیقت حتی اگر بر ضرر شخص تمام شود 2)پاکی روح و جسم باید پاک باشد جسم از نجاسات و آلودگی ها پاک گردد و روح باید از تفکرات و اعمال زشت و اهریمنی رها و پاک شود 3 )نیستی نداشتن منیت و تکبر از هرگونه تفکر و رفتاری که نشان از خودبزرگ بینی و غرور کاذب است باید بدور باشد.